مملكة الانباط

مملكة الأنباط

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اذهب إلى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط],
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] في محافظة العلا-السعودية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الخزنة في مدينة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]-الأردن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ذو الشرى, منحوتة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وجدت جنوب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ومحفوظة في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الأنباط شعب عربي قديم سكنوا منطقة شمال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وجنوب [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ، اشتغلوا بالتجارة، وفي عصرهم الذهبي كانت عاصمتهم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] مدينة مزدهرة.

اعتمد اقتصاد الأنباط على تجارة القوافل التي كانت تحمل التجارة ما بين
أقليم المنطقة، الشام ومصر وشبه جزيرة العرب واليمن، وسادوا منطقة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وميناءه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ويظهر ذلك في النقوش التي خلفها التجار الأنباط في الأماكن التي وصلوا إليها.

عبد الأنباط الآلهة العربية المعروفة: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] إله الشمس، الذي مثلوه على هيئة حجر أسود، بالإضافة إلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، وفي القرن الرابع ميلادي اعتنقوا الديانة المسيحية.

محتويات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
  - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
  - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

أصل الاسم

كان [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] أول من رأى نسبة الأنباط إلى نبط بن إسماعيل بن إبراهيم، وهو بحسب كتب السيرة جد النبي محمد، أقدم مايعرف عنهم هو مادونته السجلات [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في القرن الثامن قبل الميلاد عن شعب يدعى "نبطو" كان يسكن في شمال الجزيرة
العربية، وأقدم خبر عن مملكتهم هو غارة قام بها انتيجوناس حاكم سورية
اليوناني في سنة 312 ق.م على مدينة البتراء وإن ذهبت تلك الغارة بغالبية
جنود انتيجوناس.

لغة النبط

تحدث الأنباط اللغة النبطية التي هي لهجة آرامية تأثرت بلهجات عربية شمالية.

نص النمارة

نقش نبطي وجد (شرق [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]) للملك المعروف [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

نقحرة

تي نفس مر القيس بر عمرو ملك العرب كله ذو أسر التج
وملك الاسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحج عكدي وجا
بزجي في حبج نجرن مدينة شمرو ملك معدو وبين بنيه
الشعوب ووكلهن فرسو لروم فلم يبلغ ملك مبلغه
عكدي هلك سنت 223 يوم 7 بكسلول بلسعد ذو ولده

ترجمة

هذا قبر امرئ القيس بن عمرو ملك العرب كلهم الذي تقلد التاج.
واخضع قبيلتي أسد ونزار وملوكهم وهزم مذحج
وقاد الظفر إلى أسوار نجران مدينة تبوك واخضع معدا واستعمل بنيه على
القبائل وتركتهن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فلم يبلغ ملك مبلغه
إلى اليوم توفي سنت 223 (328 م) يوم 7 [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وفق بنوه للسعادة

نقش نبطي 1 من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

هذه المقبرة، التي بنى كهلان الطبيب بن وائل لنفسه وأولاده وذريته
بالحق الشرعي (طبقًا للقانون) إلى الأبد، وهذه المقبرة
محرمة كحرمة الحرام
المحرم من ذو الشرى لدى الأنباط وسلام (السلاميين)، على كل إنسان له حق الوراثة إلا
يبيع المقبرة هذه ولا يمنح ولا يؤجر ولا يُعيْر ولا يكتب
(على) المقبرة هذه أي كتابة إلى الأبد. وكل إنسان يبرز بيده وثيقة من كهلان
فيحق له بما فيها (أي الوثيقة)، وأي شخص يكتب على المقبرة هذه كتابة غير ما هو عليها
فليكن معه (فليحضر معه) لذو الشرى (مقدار) ثلاثة آلاف قطع حارثية
ولسيدنا (لمولانا) حارثة الملك المبلغ نفسه، في شهر أيار سنة 53 من حكم
حارثة ملك العرب ونبط محب شعبه (أمته)
نحت (هذه المقبرة) أفْتح بن عَبْد عُبادة وخَلْف اللّه بن حملج، النحاتان.

نقش نبطي 2 من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

هذه المقبرة، التي بنى عَيْد، القائد بن عُبيد
له ولأولاده وذريته، الذين سيُدفنون بالمقبرة
هذه، أفتي أُمْ عَيْد هذا بنت حبيب
ون ا ت ت أنثاه بنت سلي، وكل من يبرز
بيده سطرًا (صك، وثيقة) من يد عَيْد هذا والمقبرة هذه
بنيت بشهر آذار سنة عشر وواحد (من حكم) مالك
الملك، ملك نبط، عَبْد عُبادة بن وَهْب اللّه
ونحت (هذه المقبرة) هانئ بن عُبيدة وأفصي بن حوت النحاتان.

مواضيع متعلقة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

حاضرة الانباط الكبرى، تقع حاليا في الأردن. اسمها القديم "سلع" أي
"الشَّق" بسبب تصميمها المخفي في الوديان الصخرية العميقة التي لا يمكن
الدخول إليها إلا لمن يعرف دروبها. سماها الرومان Petra التي تعني في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
"الصخرة" (كما سموا الإقليم الذي ضم المنطقة Arabia Petra أي "بلاد العرب
الصخرية") ويبدو أن الأنباط قد عرفوا المدينة باسم "الرقيم" بسبب كثرة
النقوش على جدران وديانها وعماراتها. ازدهرت في القرن الأول ق.م. في عهد
ملكها الحارث الثالث.احتلها الرومان وأسموا الأراضي التي قامت عليها مملكة
الأنباط "بالولاية العربية" وظلت مزدهرة حتى القرن 3 م.تضم آثارا عمرانية
منحوتة في الصخر نادرة المثال.

إن المدينة المحفورة في الصخر والمختبئة خلف حاجز منيع من الجبال
المتراصة التي بالكاد يسهل اختراقها تحظى بسحر غامض. إن المرور بالسيق، وهو
ممر طريق ضيق ذو جوانب شاهقة العلو التي بالكاد تسمح بمرور أشعة الشمس مما
يضفي تباين دراماتيكي مع السحر القادم. وفجأة يفتح الشق على ميدان طبيعي
يضم الخزنة الشهيرة للبتراء المنحوتة في الصخر والتي تتوهج تحت أشعة الشمس
الذهبية.

وهنالك العديد من الواجهات التي تغري الزائر طيلة مسيره في المدينة
الأثرية، وكل معلم من المعالم يقود إلى معلم آخر بانطواء المسافات. إن
الحجم الكلي للمدينة علاوة على تساوي الواجهات الجميلة المنحوتة يجعل
الزائر مذهولا ويعطيه فكرة عن مستوى الإبداع والصناعة عند الأنباط الذين
جعلوا من البتراء عاصمة لهم منذ أكثر من 2000 عام خلت. ومن عاصمتهم تلك
استطاع الأنباط تأسيس شبكة محكمة من طرق القوافل التي كانت تحضر إليهم
التوابل والبخور والتمر والذهب والفضة والأحجار الثمينة من الهند والجزيرة
العربية للاتجار بها غربا.

دولة الأنباط

في أوجها اتسعت دولة الأنباط شمالا حتى ضمت دمشق [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، وغربا وجنوبا حتى شملت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وأجزاء من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وشمالا وغربا في شبه جزيرة العربية.

مدينة البتراء

كانت البتراء قد فُقدت تمامًا بالنسبة للغرب، ولم يكن العالم يعرف شيءًا
عنها خلال الحروب الصليبية، إلى أن قام الرحالة الإنجليزي – السويسري
"جوهان بوركهارت" بالكشف عنها خلال تجواله في أقطار الشرق العربي، وكان
آنذاك يقوم برحلته من القاهرة إلى دمشق بعد أن ترك المسيحية إلى الإسلام
ودرس العلوم الشرعية، بالإضافة لممارسة الاكتشاف والترحال.ففي ذلك العام
1812، أقنع "جوهان بوركهارت" دليله البدوي أن يأخذه إلى موقع المدينة التي
أشيع أنها مفقودة. وقد كتب في ملاحظاته ورسوماته التي كان يدوّنها سرًا..
"يبدو محتملاً جداً أن تكون الخرائب الموجودة في وادي موسى هي بقايا
البتراء القديمة".وبالرغم من اكتشاف البتراء من قبل بوركهارت، فلم تحدث
الحفريات الأولى فيها للتنقيب عن الآثار إلا في عام 1924، تحت إشراف
المدرسة البريطانية للآثار في القدس. ومنذ ذلك الحين أخرج التنقيب العصري
عن الآثار من قبل فرق أردنية وأجنبية مناطق مختلفة من المدينة من تحت
الأرض، وكشف لنا إلى حد بعيد حياة سكانها القدماء. أصبحت البتراءالتي تقع
في الأردن من عجائب الدنيا السبع في 7 تموز 2007 م.

معالمها:

وهناك مئات المعالم المحفورة، من هياكل شامخة وأضرحة ملكية، مثل الخزنة
ومدرج كبير يتسع اربع آلاف متفرج بالإضافة إلي البيوت الصخرية والكبيرة
والردهات وقاعات الاحتفالات وقنوات المياه والصهاريج والحمامات، وصفوف من
الأدراج المزخرفة والأسواق والبوابات المقوسة.

ومن ابرز الأضرحة التاريخية فيها ضريح الجرة (المحكمه)، وهو أعلى
ارتفاعا من الآثار الأخرى وأمامه ساحة وأعمدة منحوتة في الصخر، ولواجهته
أعمدة مربعة. أما الضريح الثاني فيشبه الخزنة في طرازه القبر الكورنثي لكن
العوامل الجوية أتلفت واجهته، والى الشمال يقع ضريح القصر.

هناك أيضا الدير الذي يعتبر من أضخم الأماكن الأثرية في المدينة، يبلغ
عرضه 50 مترا، وارتفاعه 45 مترا، ويبلغ ارتفاع بابه 8 أمتار. ومن على قمة
الدير، يمد الناظر بصره إلي ابعد فيرى الأرض الفلسطينية وسيناء بالكامل..

ملوك الأنباط

الترتيبالحـــاكــمفترة الحكم

1	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	169 ق.م-120 ق.م
2	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	120 ق.م-95 ق.م
3	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	95 ق.م-88 ق.م
4	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	88 ق.م-87 ق.م
5	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	87 ق.م-62 ق.م
6	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	62 ق.م-30 ق.م
7	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	30 ق.م-9 ق.م
8	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	9 ق.م-40
9	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	40-70
10	[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	70-106